lunes, 3 de enero de 2011

JURAMENTACION PRESIDENTE REGION JUNIN VLADIMIR CERRON ROJAS

CEREMONIA DE JURAMENTACIÓN Y ASUNCIÓN DEL PRESIDENTE REGIONAL DE JUNÍN DR. VLADIMIR CERRÓN ROJAS Y SUS CONSEJEROS. Período: 2011-2014

EN UNA ESPECTÁCULAR CEREMONÍA DE JURAMENTACIÓN, ASUMIERON LOS CARGOS DE PRESIDENTE REGIONAL DE JUNÍN Y SUS CONSEJEROS REGIONALES, ACTO QUE TUVO LUGAR EN LA PLAZA DE ARMAS DEL DISTRITO HISTÓRICO DE CHONGOS BAJO.


Escribe: Porfirio Huamán Gamarra



Foto: Porfirio Huamán (Dr. Cerrón Izando Bicolor en Chongos Bajo)
  El Acto de Juramentación conforme a un programa especial para la ocasión, se inició a las 9.00 a.m., con la asistencia masiva de la población de la Región de Junín, de todos los rincones de la provincia de Huancayo, muchos pobladores participaron con sus danzas típicas de cada zona, entre ellos, por ejemplo, tuvieron una presentación espectacular y muy aplaudida, por cierto, fue nada menos y nada más que la famosa danza LA HUACONADA del distrito de MITO (recientemente declarado por la UNESCO, como el PATRIMONIO INMATERIAL Y CULTURAL DE LA NACIÓN), el infaltable Huaylash y la Tunantada.
En el Acto estuvieron presentes el Alcalde del Distrito de Santiago León de Chongos Bajo, Señor Timoteo Munive Guerra, autoridades políticas, militares, policiales y civiles con sus pancartas respectivas, asimismo se hicieron presentes las instituciones educativas con sus delegaciones. Estuvieron presentes también Congresistas de la República, el Presidente Electo de Huancavelica, Señor Maciste Díaz Abad; el Señor Presidente Regional de Pasco Ing. Klever Meléndez Gamarra y el Embajador de la República Popular China, Señor Zhao Wuyi
El acto se inició con la instalación de la Mesa de Honor, presidido por el Flamante Presidente Regional de Junín, Dr. Vladimir Cerrón Rojas, el maestro de ceremonia hizo la presentación, luego de la lectura de las Resoluciones del Jurado Nacional de Elecciones, tanto del Presidente así como del Vicepresidente y de los Consejeros Regionales, seguido de la juramentación e imposición de Banda Presidencial Regional y la Medalla de Honor a la Investidura del Presidente Regional de Junín, continuando con la juramentación e imposición de Medallas de Honor al Vicepresidente y de los Consejeros Regionales.
El acto central lo tuvo el discurso de Honor del Presidente Regional de Junín, Dr. Vladimir Cerrón Rojas; lo rescatable principal – para mi opinión- fue la lucha contra la corrupción enquistada precisamente en Gobierno Regional y en las esferas de la administración pública. Lo que ha enfatizado, también fue relanzar y potenciar al Programa de Salud para todos, igualmente atacará el mejoramiento y desarrollo de la Educación, buscará una alianza estratégica interna y externa, para que con la transparencia y moral la Región se convierta en un modelo desarrollo del país. Terminó haciendo un llamado al pueblo en general con su compromiso de apoyo y participación para el logro exitoso del Plan de Gobierno Regional, que el pueblo ha apostado.
Acto seguido, hizo su intervención el Alcalde (anfitrión) del Distrito de Chongos Bajo, dando sus palabras de bienvenida y brindis de honor tanto con la Mesa de Honor, invitados especiales y el pueblo participante en general.


Foto: Porfirio Huamán (Baile de la Huaconada en MITO)
 La Ceremonia concluyó con el desfile de las Delegaciones, números artísticos y danzas provenientes de todos los rincones de la Región Junín.
En el aspecto religioso, no faltó la homilía permanente que los asistentes rendían culto al Cruz Milagroso de CANICUN, la misma que se encuentra hacia el Oeste de la Plaza y frente de la Iglesia lugareña.
Las viandas típicas, se hicieron presentes ofrecidas por las Madres del lugar: en especial el Chicharon colorado (rojo), el Cuye Colorado, la Pachamanca, la chicha de Jora, etc.

Información adicional para los turistas y amantes de la DANZA LA HUACONADA, su presentación oficial se hará el 04 de Enero del 2011, en el distrito de MITO.

Huancayo, Enero 3 del 2011.Cortesía: Ing. Porfirio Huamán Gamarra - CONSULTOR
Waman1952@yahoo.es   /   porhua_06hotmail.com



DISCURSO DE ORDEN PRONUNCIADO POR EL DEL DR. VLADIMIR CERRÓN ROJAS CON MOTIVO DE LA ASUNCIÓN DE MANDO A LA PRESIDENCIA REGIONAL DE JUNÍN


Embajador de la República Popular China, Dr. Vladimir Cerrón y Alcalde de Chongos Bajo
Buenos días Excelentísimo Embajador de la República Popular China Zhao Wuyi, Embajador en Misión del Sahara Occidental Alisalem Sidi Zein, Señores Congresistas del departamento de Junín, Señor Gobernador de Huancayo, Antonio Llerena Gil Arroyo, Señor Presidente Regional de Huancavelica Maciste Díaz Abad, Señor Presidente Regional de Pasco Ing. Klever Meléndez Gamarra, Señor ex Presidente Regional de Junín Dr. Raúl Robles Echegaray, Señores Consejeros Regionales, Señor Alcalde del Distrito de Santiago León de Chongos Bajo Timoteo Munive Guerra, Señores alcaldes Provinciales y Distritales, Señor Presidente de la Corte Superior de Justicia de Junín Alcibíades Pimentel Zegarra, Señor General PNP Hugo Delgado Vargas, Señor General EP Leonardo Longa López, Señor Rector de la UNCP Carlos Adauto Justo, Dr. Fernando Romero Villanes primer presidente de la Federación de Estudiantes de la Universidad Comunal del Centro Perú, Señor ex Ministro del Interior, Remigio Hernani Meloni, distinguidas personalidades invitadas y querido pueblo de Santiago León de Chongos Bajo.

Sin lugar a dudas es un honorable deber asumir el cargo de Presidente Regional de Junín, agradezco al pueblo andino y amazónico por esa confianza y lo hago con la firme convicción que el mismo será el medio inicial para lograr la tan ansiada justicia en nuestra patria.

Muchos intelectuales aportaron desde diferentes ángulos sus conceptos y modelos de desarrollo que debiera seguir la nación. Algunos desde sus cómodas mansiones, otros desde su puesto laboral en las fábricas y en el campo. Así, de ésta tierra, Santiago León de Chongos Bajo, un día alzó vuelo una avecilla y cruzando el cielo llegó a otros lares, asimiló conocimientos y regresó, volcándolos para su pueblo, y una vez cumplida esa jornada alzó vuelo nuevamente con la esperanza de retornar, pero no fue así. Sin embargo, su esfuerzo no fue en vano, pues logró abrir surcos en el desierto de la ignorancia, derramó la semilla fértil y la regó con su sangre andina.

En esta región la Nación Wanka resistió, en 1460, el avasallamiento del imperio cuzqueño, vencido al principio y luego vencedor hasta ahora; resistimos, en 1742, a la dominación española en el Gran Pajonal con Juan Santos Atahualpa y el pueblo Asháninka, quienes nunca se dejaron vencer; proclamamos por vez primera en Huancayo la independencia del Perú, librándose la batalla de Azapampa en 1820, la misma que la condujo a ser declarada Ciudad Incontrastable; en esta región se gritó la verdadera Libertad de América en los campos de batalla de las pampas de Junín en 1824; en esta región, en 1854, se declaró la abolición de la esclavitud y del tributo indígena; en esta región se lideró la heroica resistencia de la Campaña de la Breña durante la Guerra del Pacífico, logrando vencer al invasor chileno en las batallas de Carato, Marcavalle, Pucará, Raquina, Concepción, Sierra Lumi, La Oroya, Tarmatambo y otras, desde 1881 hasta 1884. En esta región se logró recuperar la universidad comunal apropiada por usurpadores, logrando nacionalizarla en 1962 y desde entonces es el centro que irradia cultura en nuestra región; esta región fue vilmente golpeada por flancos enemigos, pero supo resistir con su valentía, su trabajo, su perseverancia y su honra. Esta es la región que el pueblo me ha confiado conducirla y he aquí la gran responsabilidad histórica de conllevarla, junto a su espíritu de libertad, sin rehuir a las consecuencias que esto pudiera acarrear.

En este mensaje no hay sorpresas de ningún tipo, solamente es reafirmar nuestro programa de gobierno, nuestros ofrecimientos sinceros de hacer de Junín una región emblema dentro del contexto nacional, no solamente por las obras que se ejecutarán, sino también por el nivel cultural que indudablemente será elevado, aspecto que consideramos imprescindible porque los derechos humanos y los derechos de la humanidad no provienen de la generosidad de los estados, sino de la cultura de sus pueblos.

A continuación tocaré algunas cuestiones sectoriales del gobierno regional atendiendo a su problemática pero planteando también criterios de solución.

Educación
Hace 20 años un hijo de este pueblo manifestó: “En ningún momento las clases superiores se han preocupado por diseñar una cultura propia no imitadora, nadie ha meditado acerca de cómo debe la educación conducir a la felicidad del pueblo, ni se ha preguntado cómo debe ser la sociedad peruana, los recursos que debe adquirir o los remedios que debe aplicar”. Esa voz fue acallada por enemigos del pueblo un 8 de junio de 1990, pero la tarea quedó planteada.

El Gobierno Regional de Junín entrante pone en relieve, una vez más, su compromiso en primera línea con la educación, por considerar una herramienta fundamental para que nuestro país pueda estar más cerca de lograr el desarrollo con sus propios esfuerzos. Debemos entender que el problema y la solución de la educación no es una tarea exclusiva del maestro, sino es una tarea de todos nosotros, por lo que se solicita el compromiso de todos los sectores públicos y privados en este noble fin. Así el GRJ debe innovar y mejorar nuestro sistema educativo haciendo que la educación llegue a los sectores que históricamente han sido excluidos, por lo que hemos planteado desarrollar una campaña de alfabetización regional para la cual hago un llamado a la juventud, al sindicato de maestros, a las comunidades andinas y amazónicas, y a todos quienes quieran unirse a esta noble causa, poniéndonos como meta la erradicación de este flagelo que nos aqueja tantos años. Declarar, realmente, territorio libre de analfabetismo a la Región Junín debe ser nuestra meta.

Para que el nuevo plan de educación no sea limitado a la educación elemental, debemos mejorar los índices de comprensión lectora, elevar la capacidad docente, luchar contra procesos que intenten privatizar la educación pública como la municipalización de la educación, reconocer méritos a los esfuerzos de quienes consagren sus bríos a esta noble tarea humana, apoyar a la universidad pública, eliminar la discriminación por genero, proyectar y ejecutar un plan de educación rural, hacer de nuestros hospitales centros docentes para especializar a nuestros médicos, aperturar un fondo editorial y la biblioteca en el gobierno regional para que el pueblo pueda escribir, publicar, difundir y elevar su nivel cultural. Las escuelas y colegios deben garantizar la formación, el apoyo alimentario y la salud al concentrar la masividad del pueblo que se educa, por lo que se debe desplazar médicos a los centros escolares con el mensaje de la profilaxis. La desnutrición infantil debe ser contrarrestada a toda costa pues si en la edad pediátrica no se garantiza buena alimentación, esos niños no crearán neurotransmisores imprescindibles para su buen desarrollo intelectual.

La educación debe orientarse al fortalecimiento de nuestra identidad, a la búsqueda de la justicia, a la eliminación de la pobreza y de la violencia, es decir, el encuentro de la tan preciada felicidad y la paz, antes que la riqueza económica. Para llevar adelante este proyecto es imprescindible modificar nuestro Programa Educativo Regional y fortalecer la ética del educador que no solamente deberá dedicar su vida a la docencia en el colegio o la universidad, sino hacer de su vida una docencia, pues en el magisterio está la esperanza de este gobierno regional.

Salud
Un pensador preguntó: “¿por qué unos pueblos han de vivir 40 o 50 años y otros 70 y 80?”. Es ahí cuando reclamamos la competencia y el deber que tiene la salud pública con su pueblo. Popularizar la salud pública y hacer que llegue a nuestra población con calidad, honradez, eficacia, en tiempo preciso y con el alma solidaria, debe ser la misión de la salud. Si bien nuestro gobierno regional se ha comprometido a la construcción de una nueva infraestructura e implementarlo con equipos modernos para el hospital regional del MINSA, eso no basta, porque el recurso más preciado y más escaso es el recurso humano especializado, pues de nada sirve tanto equipo moderno si no hay calor en el alma. Atendiendo a este razonamiento especializaremos nuestros hospitales regionales en tres líneas de asistencia, docencia e investigación (materno infantil, clínico quirúrgico y de medicina tropical). En nuestro gobierno no habrá hospital que le cierre las puertas a la juventud que quiera formarse como médico, enfermero o técnico de la salud. Algunos de nuestros hospitales los unificaremos para su optimización. Implementaremos el programa del Médico de la Familia, empezando por los sectores urbanos más pobres e iremos extendiéndolos a todos los que podamos. Implementaremos el programa un Odontólogo en cada Colegio comenzando por los emblemáticos y luego extenderemos a todos los colegios que nos sean posibles. Nuestra meta es la reducción de la incidencia de patologías que conllevan a morbimortalidad en nuestra región, por prioridades. La mortalidad infantil, principal indicador mundial de salud pública, la mortalidad materna y la enfermedad infectocontagiosa son las principales causas de morbimortalidad en los países tercermundistas como el nuestro. No podemos entretener esfuerzos en otras tareas sin haber vencido lo que inmediatamente afecta a nuestra salud.

El deporte
Urge el cambio de la filosofía con respecto al deporte y esa iniciativa debe partir de los gobiernos regionales como una muestra valedera y luego extenderla a todo el país. Para conllevar este cometido es imprescindible garantizar la autonomía regional, sin querer decir ésto, que lo entendamos como impunidad frente a la legislación nacional. El deporte en nuestro medio esta visto y practicado como una actividad recreacional y sobre todo lucrativa por algunas empresas dedicadas al usufrutuo antiético. El deporte es una actividad íntimamente ligada a la psicología colectiva, pudiendo producir grandes satisfacciones o frustraciones sociales en cuestión de minutos. Al ser una actividad de masas por excelencia cada gobierno tiene una herramienta estratégica para llegar o alejarse del pueblo a través de ella. Los fracasos continuos, como responsabilidad, fundamentalmente, de los gobiernos y dirigentes, han querido generar una psicología del derrotado, del hincha fanático o violento que manifiesta su frustración mediante pugnas o actos fratricidas, pero un gobierno del pueblo debe ver al deporte como un aliado indispensable de la salud pública. Los éxitos o fracasos deportivos hablan del desarrollo de la economía nacional, de cuan equitativamente está distribuida la riqueza, pero sobre todo del índice nutricional del pueblo. Urge masificar el deporte y no ser el privilegio de una élite que la dirige y usufructúa de ella. Algunas escuelas y colegios deben ser promovidos y especializados en deporte. Debemos identificar nuestras potencialidades y dejar de perder el tiempo en disciplinas que no pueden desarrollarse en nuestro medio, como primera etapa en una revolución deportiva que debe abanderar cada región. Otro mito que debe desechar nuestro gobierno es que la palabra deporte sea siempre tácita a la juventud, pues el deporte debe orientarse, con igual promoción a las personas de mayor edad, a cargo no de un entrenador, sino del médico de la familia que debe garantizar el Estado. Cuando esta política deportiva haya logrado su objetivo, estamos seguros que se verán reducidos los índices de morbi mortalidad en nuestra región, es decir la incidencia y prevalencia de enfermedades cardiacas, circulatorias, discapacitantes, artrósicas, psicológicas, etc. En conclusión, estos esfuerzos deben transmitirse en una mayor esperanza de vida y mejores indicadores de salud. Aquí también, se necesita infraestructura, pero sobre todo, mística de campeón. Necesitamos una reingeniería en la dirigencia del deporte regional, además, una teoría ética que sea la rectora de la política deportiva y no viceversa.

En nuestra región, ¿cómo podríamos sentirnos orgullosos cuando la principal maratón de los Andes ahora está de capa caída; cuando a nuestros deportistas le detectan un doping positivo; cuando aplaudimos como idos a un grupete de negociantes del futbol cuyo equipo osa llevar el nombre de una ciudad con quien no han compartido su actividad productiva ni su propia vida; cuando persista la mafia de querer enquistarse en un cargo; cuando no generamos ningún deportista de trascendencia estos últimos años; cuando se concesionan los estadios para espectáculos públicos no afines al deporte violando la legislación vigente?.

Anunciamos que el GRJ debe masificar el deporte como política y debe promocionar a talentos propios de nuestra región.

Las fuentes de riqueza
La fuente principal de renta que tiene la nación es la minería, somos un país y una región minera, por lo que sería antihistórico ser antiminero. Este gobierno regional reconoce que la minería es una prioridad económica de necesidad pública y aboga por un buen desenvolvimiento de la misma evitando los conflictos sociales que lamentablemente se suscitaron en varios lugares de nuestro país por compañías mineras irresponsables. Para que el desarrollo de la minería sea armonioso, equitativo y productivo, es necesario que los gobiernos regionales y el gobierno central garanticen la buena redistribución de la riqueza que generan las bondades de la mama pacha, por lo que nuestro gobierno regional debe garantizar conjuntamente con las empresas mineras que operan en nuestra región cinco puntos fundamentales: garantizar el trabajo digno, la capacitación y estabilidad laboral de los hijos comuneros donde se explote la riqueza; el control estricto sobre los daños al medio ambiente (la no contaminación del agua, de los campos de cultivo y del aire que respiramos); el pago justo de sus impuestos, canon y regalías (ser flexibles a la renegociación y no escudarse en la estabilidad tributaria, la compensación por sobreganancia minera, el traslado de su domicilio fiscal a la región donde se explote el mineral, esto conllevará a que Junín aumente su recaudación por impuesto a la renta y por consiguiente sus ingresos económicos en beneficio de la población); la transferencia de tecnología que debe garantizar el valor agregado de nuestros minerales garantizando también la compra de insumos a las empresas regionales como política de incentivo al empresariado local y finalmente, respetar la consulta a los pueblos, que pese a que este Parlamento ha sido el artífice de postergarlo en su intento de eliminar el proyecto de ley, nuestro país como nación seria respetará los convenios internacionales que tienen carácter de ley en nuestro territorio.

Lo que pide el gobierno regional no es nada antiminero, no es nada del otro mundo, pide solamente dignidad y equidad en la distribución de la riqueza para el beneficio de nuestra población. Esto se traducirá en que las empresas mineras, el gobierno y el pueblo, vivan en estrecha armonía, incentivando la inversión extranjera y desechando malos ejemplos de empresas que han dejado una desazón socio económica en el país y nuestra región.

La agricultura es la otra gran fuente de riqueza y seguridad alimentaria no solamente para la región, sino para la capital del Perú. Nuestra gestión tiene que apuntar a su desarrollo y progreso, mejorando su tecnificación (por aspersión o por goteo, evitando el riego por inundación), mejorando sus canales de irrigación, sus defensas ribereñas, sus represas, declarando zonas intangibles en defensa de su clima, evitando el sobrepastoreo, etc.). Hacer que accedan al crédito barato, que accedan a los mercados internos y externos, organizarlos y vincularlos a la universidad y demás centros de investigación, lograr la unidad de pequeños programas en grandes proyectos, es decir, buscar la sinergia necesaria e informarlos de los precios del mercado al día para que no sean víctimas del engaño. Finalmente, defender la estructura comunal.

La corrupción
Para luchar contra la corrupción es imprescindible que el Presidente Regional y demás funcionarios, la lideren. Es la moral de cada uno de sus miembros y de la sociedad, el arma fundamental para neutralizarla, contrarrestarla y en el mejor de los casos, abolirla, pero sobre todo, prevenirla. La corrupción no solamente puede ser medida por términos económicos, corrupto también es el que promueve, facilita, contempla, justifica o se siente ajeno a contrarrestarla. La lucha anticorrupción demanda la competencia de todos los sectores.

Los índices de corrupción en el gobierno regional son lamentablemente una marca en Junín, existe demasiada corrupción y más aún, protegida por niveles centrales del Estado que ha promovido una especie de intervención impune en los niveles de los gobiernos regionales, restándoles autonomía, por lo que deben reformularse esos contratos. Nuestra población debe asumir la conciencia de que la corrupción es la causa principal de la pobreza de los pueblos y ésta debe ser considerada un delito imprescriptible, que debe separarse de la función pública a los corruptos de por vida, que no se puede confundir lealtad con complicidad ni autonomía con impunidad, que los organismos encargados de velar por el Estado no sean cómplices o encubridores de la corrupción. Nuestro gobierno regional promoverá los comités para la vigilancia comunal y urbana con fines de que sean ellos quienes tengan la palabra para con los contratistas acostumbrados a la estafa, a la sobrevaluación de las obras, a las deudas impagas, a recurrir al arbitraje contra el Estado y obtener beneficios subalternos a quienes presenten garantías falsas o inejecutables, a quienes promuevan resolver los contratos afectando al pueblo, vigilando a los residentes de obras a que cumplan el cronograma, etc., es decir, el pueblo organizado será nuestro principal aliado contra la corrupción.

El gobierno promoverá y priorizará el Presupuesto Participativo para fines de desarrollo estrictamente regional, no nacional ni provincial que es tarea del gobierno central y de los municipios, respectivamente. Rendiremos cuentas periódicas de nuestros actos cuando lo solicite el pueblo y no necesariamente restringido a un calendario.

Para la lucha anticorrupción reclamo la competencia y la ayuda de los medios de comunicación, no solo en su labor fiscalizadora, sino preventiva, generando en la población la inversión del binomio política/ética por ética/política. Que nuestra población consolide el valor de la justicia a todo nivel y que el fruto que obtenga sea de su propio esfuerzo, de su propio sacrificio, y en las mentes de sus hijos germinen redes neuronales que se trasmitan en hombres capaces de realizar trabajos socialmente útiles, pues “la plata que llega sola” solamente puede ser de la corrupción.

Así el gobernar sin corrupción, será indudablemente un gobierno cualitativamente superior.

Infraestructura vial
Uno de los reclamos más frecuentes de los pueblos del Perú Profundo es la apertura o mejoramiento de sus carreteras. Los proyectos de asfaltado de las carreteras Chupuro-Chongos Alto, Huancayo-Pariahuanca, Circuito Lago Chinchaycocha-Huayyay-Cerro de Pasco y el Puente Los Comuneros es una tarea que asume esta gestión. Otros proyectos al respecto serán bienvenidos y proyectados para su ejecución, pese al irrisorio presupuesto que tiene el actual gobierno regional, monto que asciende a 73 millones de soles, el más bajo de la historia en el gobierno regional y el 80% del mismo está comprometido por la gestión anterior.

Muchos proyectos han comprometido para ejecutarse este año, pero de manera exagerada e irresponsable porque para llevarlo a cabo necesitamos más de 700 millones de soles, para lo cual necesitaríamos cerca de diez años de gobierno con el presupuesto actual para cumplirlos. Se han comprometido muchas obras que son de responsabilidad municipal, sobrecargando al gobierno regional de manera inadecuada, por lo que solicito al pueblo su comprensión al respecto.

Estas falencias no nos justificarán gestionar y hacer obras en beneficio del pueblo, pues entramos sabiendo las mismas y las asumimos con responsabilidad y sin ningún temor.

Descentralización
Reclamo del gobierno mayor compromiso con la descentralización, eliminar la brecha existente entre Lima y las regiones, profundizar esta descentralización incompleta, reclamamos la descentralización, pero con presupuesto y reclamo que el gobierno central no cree más organismos paralelos al gobierno regional como Sierra Exportadora, Forsur, Cofopri, etc. Nuestro gobierno demandará de la Asamblea Nacional de Presidentes Regionales que sea una institución que haga sentir su jerarquía y que sea productiva en sus compromisos demandando la creación de las macroregiones que traerán consigo mejor ingreso fiscal a las arcas regionales. También debe demandar la descentralización fiscal y tributaria. Esta descentralización asimismo tiene que plasmarse desde Huancayo hacia las demás provincias.

Austeridad en el gasto regional
El gobierno regional debe limitar al máximo la publicidad estatal, debiendo rescatar esos fondos anteriormente orientados para tal fin en la implementación de los sectores económicamente desfavorecidos. Hemos detectado que en el mal uso de los viáticos en las diferentes gerencias y direcciones han sido gastados en su totalidad y más aún, han cobrado viáticos no presupuestados, haciendo de ésta una modalidad “legal” de robo. El gobierno regional, los consejeros y los gerentes de este gobierno darán el primer paso en austeridad evaluándose en la actualidad en destino que deben tener esos fondos en beneficio de las provincias a las cuales representan.

Plano laboral
En el transcurso de los últimos años los gobiernos de turno han ido eliminando paulatinamente los derechos laborales contribuyendo a generar inestabilidad económica y emocional. Muchas normas están diseñadas para no dar pase a la juventud en los puestos claves de las direcciones, se explota a la juventud por muchas horas laborales a cambio de un sueldo no decoroso, se despide al personal que llega a incrementar su núcleo familiar, frecuentemente se discrimina a las mujeres y a los discapacitados. Se ha tenido una política orientada a la desintegración de los gremios laborales y sus dirigentes sufren persecución, prisión y asesinatos. Este gobierno regional es amigo de la clase trabajadora, único elemento que produce la riqueza de la patria, por lo que solicita la Dirección de Trabajo y Promoción del Empleo a realizar uno de los trabajos más honrosos y nobles a favor de los trabajadores. En todas las obras y demás trabajos me comprometo, conforme manda la ley, a contratar el 3% de la población discapacitada, desterrando de esta forma la discriminación laboral más ingrata y establecer la misma política en todos los sectores golpeados por este flagelo.

Quiero manifestar a la población de La Oroya desempleada por el cierre de la central metalúrgica que nosotros estamos a favor de la empresa, pero no del empresario irresponsable, abogamos la reapertura de la fábrica para que puedan trabajar, se genere el valor agregado de nuestras riquezas naturales y genere rentas a nuestra región. Asimismo demandamos al Estado peruano que declare nulo el contrato y se vaya sin temores a un arbitraje internacional donde se demuestre la contaminación sanguínea con plomo, cadmio, arsénico y cobre de nuestros niños postprivatización de la empresa y una vez intervenida la empresa y ser su deseo de continuar la política neoliberal, la ponga al mejor postor adjudicándola a una empresa más seria que traiga inversión privada, pero con responsabilidad social.

Llamado
Pese a los esfuerzos desplegados cerca de seis años y habernos constituido el día de hoy como autoridades legítimamente elegidas, debemos ser conscientes que pese a la sensación de victoria, aún no se ha ganado nada. Ganaremos en la medida que seamos capaces de cumplir con nuestras promesas de buen gobierno, pues la verdadera victoria sigue siendo un reto constante.

Para acometer todas estas intensiones se necesita la competencia y el esfuerzo de todo el pueblo, por lo que hago un llamado a la sociedad civil en general, a los partidos políticos, a los medios de comunicación, a las fuerzas del orden, a nuestros intelectuales y artistas, a las autoridades nacionales y regionales y al sistema democrático, a que juntos construyamos un proyecto de región que sirva de modelo a un proyecto de nación y de país.

Seguramente no se ha tocado la totalidad del problema, pero se ha dicho lo principal y lo importante. Estaremos pendientes y amables de recepcionar las críticas a nuestra gestión, pero invocamos a que la misma se utilice como medio y no como fin, como debe hacerlo todo hombre que quiere contribuir al bienestar.

Quiero agradecer la gentileza del pueblo de Santiago León de Chongos Bajo por habernos permitido realizar este acto y desde aquí quiero desear a todo el país, la región y a cada uno de los presentes a nombre del Gobierno Regional de Junín un feliz y próspero año nuevo 2011.

Santiago León de Chongos Bajo, 1 de enero del 2011.

sábado, 25 de diciembre de 2010

LA NAVIDAD Y LA CASA DE CARTON

LA NAVIDAD Y LA CASA DE CARTON

Escribe: Walter Montañez Vargas

La Navidad es una fecha especial donde se refleja la cruda realidad del país. Unos pocos celebran el nacimiento de Jesús con gran comilona y mucho trago fino; mientras otros, ese día, pasan hambre, a pesar que el mundo es más rico que nunca (la ironía de la sociedad liberal).

El rico, de piel blanca, que vive en una mansión fastuosa, y el pobre, de piel cobriza, que habita en casa de cartón en el cerro, celebran la Navidad de diferentes maneras. Uno lo festeja con gran pompa y derroche, mientras el otro lo pasa con la mesa vacía. Sin embargo, el segundo, de consuelo tiene su televisor (artefacto infaltable) para “deleitarse” con los diversos manjares y degustarlo virtualmente.

Los ricos, después de comer opíparamente y tomar varios Champagnes “Cuvée Belle Époque” (1,000 euros cada botella), en la Noche Buena, al día siguiente, 25 de diciembre, luego de la resaca, se van a descansar a sus "casas de playa", o bien a navegar en sus “megayates privados” y refrescarse con las suaves brisas del mar. En cambio los pobres tienen que seguir trabajando (de ambulante) para poder costear su menú del comedor popular. Para ellos no existe un día feriado. Ambos personajes, por Navidad, elevan sus plegarias al niño Jesús. El primero lo hace en agradecimiento por las riquezas que posee, mientras el segundo da gracias por mantenerse aún con vida a pesar que no cuentan con los medios básicos de subsistencia.

Los pobres, por no tener un trabajo formal en una empresa (la "sociedad liberal" lo viene desapareciendo), recurren al trabajo ambulatorio, trabajo informal, que lo realizan en las calles caminando: lustrando zapatos, vendiendo huevitos de codornices, ofreciendo caramelos en los carros, etc. En la Navidad lo hacen sin sobresaltos, ya que el serenazgo no le decomisa sus mercaderías (cuyo capital oscila por los S/.30.00) como lo hacen todo el año en aras del ornato público. En efecto, el alcalde de Lima cuadrada (Luís Castañeda) y de los distritos de la clase media (La Molina, Surco, Miraflores, San Isidro, Jesús María, Los Olivos, San Borja), por escuchar, constantemente, las melodías de los villancicos (canciones de Navidad) les ponen sensibles ante el drama humano que pasan los pobres.

¿Hay navidad para nuestro niños sin zapatos y mal trajeados? Distrito Rio Tambo-Satipo-Junin.
De cuclillas (Dr. Vladimir Cerrón) Presidente Regional Electo. (Nota de los Editores)

Tal es así, que en el día de la Navidad les permiten laborar en sus calles. Pasando la navidad, como ya no se escuchan las mencionadas melodías, que les ablandaba el corazón a los alcaldes, vuelven los abusos contra los ambulantes. Los serenazgos arranchan (por no decir les roban) sus mercaderías, los apalean e insultan como si fueran viles delincuentes. Inclusive hasta llegan a perder la vida por defender su mercadería, como sucedió en San Isidro, donde un policía municipal ahorcó a uno de ellos. En esos distritos son los apestados. Ser ambulante en el Perú es ser un inmigrante en el extranjero, pues ambos son perseguidos por querer ganarse el pan de cada día honradamente. El derecho a la alimentación es un derecho humano que debe ser protegido por el Estado, pero el Estado peruano solamente se preocupa por el bienestar y tranquilidad de los pudientes. De los pobres que se preocupe Dios. Por eso los credos religiosas prometen, a los desposeídos, bienestar y tranquilidad en el cielo, siempre y cuando desprecien la vida material en la tierra. Las diversas agrupaciones religiosas acogen el proverbio de la Biblia: "Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja a que un rico entre en el reino de Dios" (Mateo 19:24.).

Con respecto a los ricos, que viven en la abundancia, vísperas a la navidad, participan en la CARIDAD PÚBLICA (limosna) para estar tranquilo con su conciencia, pues, ellos, obtienen su fortuna de una manera injusta: pagan salarios de hambre a sus trabajadores y les hacen trabajar fuera de sus horas sin remuneración alguna, no les permiten que sus operarios formen un sindicato y reclamen así sus derecho laborales, depredan el medio ambiente sin restaurarlo (eso le generaría costos, caso las empresas mineras), buscan que el gobierno les exonere de ciertos tributos, incurren en la corrupción (Crusillac y Schütz, propietarios de dos medios televisivos), etc.

El magnate, para quedar bien consigo mismo, de una manera hipócrita, visita a los orfanatos, hospitales, asilos de ancianos, pueblos jóvenes, participa en las teletones (como la del Hogar Clínica San Juan de Dios), etc., aportando una LIMOSNA: reparte alimentos y medicina, regala ropa usada, da algún apoyo económico. Como reciprocidad, recibe halagos, bendiciones para que tenga larga vida y éxito económico en su empresa. Esto eleva el ego del millonario. Al fin y al cabo la caridad consuela, pero no resuelve la injusticia social. "Cuando doy comida a los pobres, me llaman santo. Y cuando pregunto por qué no tienen comida, me llaman comunista", manifestó, una vez, el obispo brasileño Helder Cámara.

Por la diferencia social abismal entre el rico y el pobre se genera el holocausto humano, que es aterrador: La ONU nos indica: “En el mundo, el número de personas que padecen hambre se ha incrementado a 854 millones de personas, de ellos más de 6 millones de niños, menores de 5 años, mueren de hambre todos los años”. Todo esto sucede por la extrema desigual distribución de la riqueza generada en los países, pues, un puñado de ricos, dueños de las empresas transnacionales, concentran el 85% de la riqueza del planeta. Ello, es permitido por el modelo neoliberal que rige la economía del mundo.

Teniendo este panorama tenebroso, de desigualdad e injusticia social, debemos de promover un mundo alternativo, sin exclusión, ni explotación, donde ningún niño en navidad se muera de hambre, el trabajador tengan un salario digno, una madre no tenga que recurrir a la caridad pública para curar a su hijo. En suma, debemos apostar por un mundo justo y solidario. Donde el ser humano conviva en armonía con la naturaleza.

Canción de Víctor Jara: La casa de cartón:
http://www.youtube.com/watch?v=MhS2pVp_400&feature=related

domingo, 19 de diciembre de 2010

VARGAS LLOSA: LA TUMBA DE LA DIGNIDAD

Vargas llosa: la tumba de la dignidad

(La dignidad humillada, la dignidad pisoteada, jamás hubiéramos imaginado tanta vileza).

www.kaosenlared.net/noticia/vargas-llosa-tumba-de-dignidad



Escribe: CARLOS DE URABÁ

Conocí al escritor peruano, hoy español, Mario Vargas Llosa en la Semana del Autor, realizada en el Instituto de Cooperación Iberoamericana de Madrid en el mes de mayo de 1984. En ese entonces con toda solemnidad fue presentado por el director del centro Luis Yañez Barnuevo, como uno de los más connotados escritores de la lengua hispana. Vargas Llosa iba vestido de punta en blanco, mancuernas de oro, corbata a la moda y zapatitos de cafiche italiano. El público desde tempranas horas abarrotaba el recinto ansioso por escuchar las palabras de uno de los profetas del boom latinoamericano.

Mario hablaba de manera pausada con ese acento de pituco limeño tan característico, un tonito de formalidad y seriedad que revelaba un carácter a prueba de balas. Con maestría fue diseccionando una a una sus novelas: la Tía Julia y el escribidor, la Casa Verde, los Cachorros, Conversaciones en la Catedral, la Guerra del Fin del Mundo, la Ciudad y los Perros, Pantaleón y las visitadoras, sin duda alguna libros brillantes en los que demuestra sus grandes dotes de narrador. Al acabar las conferencias su fanaticada se le lanzaba encima presa de un ataque de histeria. Las becarias, las primeras ¡Mario, Mario, queremos un hijo tuyo! y él con ínfulas de divo inflaba el pecho cual pavo real firmando autógrafos a diestra y siniestra. Mario el seductor, el donjuán al que las musas jamás abandonan.

El mismo día que se cerraba el ciclo de conferencias aconteció un hecho inaudito. Tras agradecer su presencia y pronunciar unas palabras de despedida el presidente del ICI abrió el turno de preguntas. De repente, como tocado por un rayo, se puso en pie un personaje tosco de pelos enmarañados quien señalándolo con el dedo índice le espetó: «eres un lameculos de los norteamericanos» ¡oh Dios mío qué insolencia! En el salón de actos se hizo un silencio sepulcral. Pero, ¿quién es este energúmeno que osa mancillar la reputación de un escritor tan laureado? A quemarropa el francotirador seguía disparando sus acusaciones, lo llamó, si la memoria no me falla, de «bastardo», «sátrapa» y «fariseo». La audiencia murmuraba indignada, incluso algunos quisieron silenciarlo, pero no hicieron más que enfurecer la fiera. Este tipo no era otro que el polemista y escritor chileno León Canales, quien más tarde se convertiría en uno de mis mejores amigos. Desde luego que hay que tener agallas para plantarle cara a un ser tan arrogante y pretencioso.

Sabotear un acto de tantos quilates no tenía precedentes. A Mario le dio el patatús. Un mequetrefe lo insultaba en público, lo retaba a duelo a él toda una eminencia extratosférica ¡qué humillación! con soberbia y altanería se alisó el pelo e intentó mantener el tipo pero ya no le dio tiempo a reaccionar. Mientras tanto don Luis Yáñez Barnuevo le hacía señas a los bedeles para que cortaran el micrófono. Se armó tal alboroto que tuvo que suspenderse el acto de clausura. Vargas Llosa arropado por su corte de aduladores se retiró por la puerta falsa, al tiempo que León Canales no paraba de fustigarlo escupiendo epítetos de grueso calibre.

Qué gran lección recibí ese día: ¿por qué quedarnos callados cual mansas ovejitas ante el ídolo intocable? Nuestro diosecillo cayó del pedestal y se hizo trizas contra el suelo. En todo caso los revolucionarios tenemos el deber y el derecho de reventar estos actos que no son más que meros escaparates de vanidad y egocentrismo. No hay que dejar títere con cabeza, no podemos tolerar que estos impostores se apoderen del espacio público y monopolicen los foros culturales. Que escarmienten y si quieren organizar sus mascaradas que lo hagan en clubes privados bajo la atenta vigilancia de policías y guardias de seguridad.

Hace unos días León Canales, quien se encuentra retirado en Peguerinos, un pueblecito de la sierra de Ávila, me llamó por teléfono -¿cachai? a ese concha de su madre del Vargas Llosa le han dado el premio Nobel de literatura. ¡Qué repugnante! Habráse visto tal desfachatez premiar a un individuo de tan baja calaña. Desde luego que la academia sueca debe estar infiltrada por miembros de la ultraderecha y la mafia de las editoriales.

Años después y por azares del destino vine a coincidir nuevamente con Vargas Llosa en Puno, a orillas del lago Titicaca. Resulta que el susodicho se encontraba allí de gira política ya que se postulaba a la presidencia de la república por el Fredemo (un partido afin a la ideología de Ronald Reagan y Margareth Tatchert ) Justo ese día se celebraba en Puno la fiesta de la Virgen de la Candelaria y Mario junto a su séquito quisieron aprovechar la ocasión para repartir propaganda electoral ¡El gran cambio! Vargas Llosa presidente 1990-1995. Ellos creían que iban a ser recibidos en olor a multitudes, pero calcularon mal la jugada y el tiro les salió por la culata. Los indígenas y campesinos en el momento en que lo identificaron arrebatados comenzaron a lanzarles toda clase de objetos: piedras, palos, botellas, mazorcas de maíz, hasta el punto que Mario cayó de bruces víctima del despiadado bombardeo. La muchedumbre le gritaban de todo: waqrasapa(cornudo), rosquete, allqo(perro) qanra (sucio) y el célebre escritor no tuvo más remedio que escapar con el rabo entre las piernas escoltado por la policía. Claro, esos bárbaros no comprendieron su noble propósito de trasformar el país en la Suiza suramericana. Mario el Tarzan de la selva que guía a la indiada por el camino de la salvación.

Vargas Llosa para muchos es un referente indiscutible en el mundo de la literatura, algo que no vamos a refutar. Lo que le reprochamos son sus declaraciones oficiales y extraoficiales que dejan mucho que desear. Mario no hace más que caer contradicciones y ambigüedades, pues lo escrito con la mano lo borra con el codo. A priori hay que distinguir entre el autor y su obra, y el autor, en este caso, es un farsante, un soberano hipócrita que sin compasión le clava una puñalada trapera a su pueblo al mejor estilo de Judas o Bruto.

Este individuo perteneciente a la pequeña burguesía peruana, cuya máxima virtud es imitar los patrones importados de Europa o Estados Unidos, bien hubiera podido ser un banquero, un obispo o un eminente doctor, pero por caprichos del destino se inclinó por la vocación literaria. Algo que no contó con el beneplácito de su familia pues una profesión de ese tipo no le garantizaba un futuro acorde a sus expectativas.

Pero, ¿cuál es el secreto del éxito y la singularidad de sus escritos se preguntarán ustedes? Mario construyó el eje de su obra gracias a los filones creativos que se esconden en el Perú profundo. Conjugó la magia indígena, las tradiciones y costumbres mestizas, la viveza criolla y la irreverencia africana para hilvanar la trama de sus novelas. Gracias al hábil uso de técnicas narrativas y su incansable espíritu investigador rompió con los moldes establecidos imprimiéndole un nuevo aire a la literatura contemporánea. Mario realmente es un guaquero que se ha apropiado de un incalculable tesoro: los modismos y la picaresca de la jerga andina, costeña o selvática.

Hasta aquí todo es lícito y correcto porque de alguna u otra manera todos participamos de la herencia de ese patrimonio intangible, un arquetipo colectivo que por añadidura nos pertenece. Lo criticable en Vargas Llosa es que agravie y desprecie de una manera tan mezquina a su pueblo y por otro lado incline paciente la cerviz ante los poderosos.

Si analizamos con atención los protagonistas de sus novelas nos daremos cuenta que la mayoría son cholos, mestizos, sambos, mulatos, indios aguarunas, quechuas, machiguengas, prostitutas, maricones, delincuentes o soldaditos, es decir, los marginados, personajes que tienen algo que contar y que reflejan con todo el realismo la idiosincracia peruana.

Mal que le pese Mario es un mestizo que sufre un tremendo complejo de inferioridad, ese estigma lo martiriza y por eso reniega de tan noble origen. No acepta una parte de su ser, él es un híbrido, un bastardo fruto de la unión de un conquistador español con alguna concubina indígena. En sus genes lleva escrita la sentencia: tiene rasgos andinos que lo delatan ¡qué desgracia! a él le hubiera gustado ser químicamente puro pero la cigüeña se equivocó de cuna. Una verdadera maldición que inútilmente intenta exorcizar.

Para Vargas Llosa la historia de América comienza en 1492. Hágase la luz y la luz fue hecha. Los españoles nos han legado su cultura, su lengua, su religión y aunque hayan cometido algunos desmanes, tenemos que sentirnos orgullosos de tamaña herencia. El imperio inca, en minúscula, se dedicó a sojuzgar pueblos, a esclavizarlos sin piedad. La cultura indígena no dejó más que algunas piedras, ceramios, guacos, momias y telas apolilladas. En la historia del Perú no representa más que período cavernario de nula productividad. Sus avances técnicos son irrelevantes y ni siquiera desarrollaron la escritura o descubrieron la rueda. Esa «utopía arcaica» como bien la definió en uno de sus ensayos, donde impunemente escupió la memoria del amauta José María Arguedas, está condenada al fracaso, es un obstáculo que nos impide integrarnos de pleno derecho en la civilización occidental. Esos salvajes analfabetas todavía no ha superado ese estadio primitivo que lo relega a un papel meramente folklórico o artesanal. Algo completamente incompatible con la idea de modernidad.

Nadie se explica como un autor que ha recorrido el Perú de palmo a palmo, que lo ha novelado de manera ejemplar, sienta ese odio fratricida ¡qué paradoja! En un análisis psicológico diríamos que Mario sufre un síndrome de ambivalencia, o sea, un estado en el que coexisten simultáneamente tendencias y actitudes opuestas, como, por ejemplo, los sentimientos de amor y de odio. En el campo intelectual el individuo enuncia al mismo tiempo una proposición y su contraria. Él sostiene que la escritura y la lectura nacen de un sentimiento de inconformidad, «toda buena literatura es un cuestionamiento radical del mundo en que vivimos» y por otro lado pregona la sumisión y la mansedumbre. «por encima de todo deben primar los valores democráticos reñidos con cualquier amago revolucionario»

La metamorfosis de este «cipayo» es muy curiosa pues en su época estudiantil se declaró abiertamente marxista- leninista, un rebelde comprometido con la causa de los más pobres y oprimidos. -Anticlerical, antimilitarista y antisocial- así lo describieron algunos críticos literarios. Y al final vean ustedes en lo que se trasformó el engendro: un burguesito amante de los lujos y la buena vida. Mario el oligarca, el patrón, el gamonal que se codea de tú a tú con la crema y nata del poder establecido.

Mario sostiene que novelar es una forma de mentir. Mentir, claro, eso es lo que es un mentiroso compulsivo, un hipócrita, o sea, que todo lo que ha escrito es una mentira, que todos los personajes que ha creado son caricaturas grotescas capricho de sus masturbaciones mentales. Como un ventrílocuo que le pone la voz a sus muñecos utilizádolos en una burda comedia. No es más que un estafador cuyas palabras carecen de autenticidad. «quien sabe mentir puede llegar a ser un gran autor» En efecto, él es consciente de este juego maquiavélico de ficciones y espejismos con el que ha triunfado.

Ese Perú mestizo donde se amalgama la cultura popular, el Perú, indígena, criollo, negro, zambo, chino, japonés, gringo, como lo definiera magistralmente el poeta Nicomédes Santacruz: «indio-blanqui-negro/blanqui-negrindios.Y negrindoblancos» un crisol de razas con infinidad de matices, mezclas, músicas, bailes, trajes regionales, platos gastronómicos: el cebiche, la chicha de jora, la chicha morada, el cau cau , la papa a la huancaína, el ají de gallina, el rocoto, la pachamanca y mil y un platillos que nos cansaríamos de enumerar, el Perú dotado de un folklore majestuoso: el huayno, el yaraví, el vals criollo, el landó, el sikuri, la marinera, el Perú de infinita diversidad con sus 43 lenguas y dialectos, un país dotado de una naturaleza prodigiosa, que va desde los desiertos costeros a las cumbres andinas pasando por las selvas tropicales, a ese Perú es al que esta sanguijuela con toda su concha basurea y desprecia.

Nuestro adalid de los derechos humanos, el demócrata consumado no es más que un vil impostor que cambia de máscara según la conveniencia. Su postura no admite medias tintas: aprueba la explotación y el expolio de nuestros países, defiende el neoliberalismo y sus políticas privatizadoras, defiende los intereses de los empresarios y especuladores. Las grandes mayorías deben someterse a las leyes del sistema capitalista, único camino posible para salir de la pobreza y el atraso inmemorial.

Mario estaba predestinado a triunfar y por tal motivo se marchó a París para levantar los cimientos del mito. A Europa se fue a buscar el reconocimiento pues en ese paisito tan guachafo y mediocre se sentía un incomprendido, Ese Peru provinciano no era digno de una inteligencia superior pues un intelectual de su talla merecía tocar el cielo con las manos.

Este caballero de fina estampa que reluce la acera al andar andar, es un racista y xenófobo de primera categoría, este mestizo apitucado ni siquiera se ruboriza al confesar tan sórdidos pensamientos, un Llosa de los Llosas de Arequipa, el gamonal al que le rinden pleitesía sus vasallos. « Porque sólo se puede hablar de sociedades integradas en aquellos países en los que la población nativa es escasa o inexistente, en donde los aborígenes fueron prácticamente exterminados » Aunque parezca mentira son tesis sustentadas por el nuevo premio Nobel de literatura 2010, don Mario Vargas Llosa.

Mario es partidario de la eugenesia, el magistral escritor tan preocupado por los derechos humanos es uno de los más firmes defensores de la limpieza étnica y el apartheid. Algo que no nos sorprende pues ya desde finales del siglo XIX los gobiernos criollos estaban muy preocupados por incentivar la emigración europea y repoblar el país con una nueva raza de pioneros.

La eugenesia es una filosofía que defiende la pureza racial Existe una raza superior, evidentemente blanca, católica y apostólica, a la que Dios otorgó el privilegio de dominar la tierra. La eugenesia pretende mejorar los rasgos hereditarios humanos mediante la exclusión y la progresiva desaparición de las razas inferiores. Porque nuestro rancio abolengo hay que conservarlo intacto y libre de asperezas. En otras palabras, si el Perú quiere salir del atraso atávico no le queda otra alternativa que blanquear la sociedad.

Algunos simpatizantes de dicha filosofía califican al indio como un raza autóctona emparentada con los cuyes y guanacos, el chino una raza importada que en la demografía del país no puede ser más activa y peligrosa, los negros semi-humanoides vagos y perezosos y la raza blanca, más o menos acriollada, no hace valer su superioridad étnica y se ve impotente para vertebrar la nación.

Existen métodos eficaces para exterminar las «razas inferiores» y reemplazarlas por emigrantes europeos, a ser posible arios, sanos, bellos e inteligentes. La eugenesia aconseja la esterilización de las personas defectuosas o especímenes indeseables que representan una o­nerosa carga social. Sin ninguna consideración se debe aplicar el aborto selectivo pues los altos índices de fertilidad de los nativos son contraproducentes. Lo fundamental es que esta plaga no se reproduzca pues son portadores de taras genéticas como el enanismo, el cretinismo y su coeficiente intelectual es casi nulo. Los indígenas son una raza degenerada por el alcoholismo y la adicción a la coca e incompatibles con la idea de prosperidad y desarrollo. El hombre nuevo debe ceñirse al canon europeo o americano: 1.80 metros de estatura, rubios, de ojos azules y piel blanca más blanca que la leche, ¡carajo! Como comprenderán este es un proceso doloroso pero, que a largo plazo, dará sus frutos.

Históricamente la costa peruana ha tenido un desarrollo superior gracias al protagonismo de la raza criolla, mientras que la sierra poblada por indígenas se ha visto relegada a la miseria absoluta. "Cuando los «cholos» comenzaron a emigrar a la capital no hicieron más que ensuciarla, invadieron los terrenos baldíos levantando sus tugurios de cartón y esterilla donde fundaron sus antros de prostitución y la delincuencia. Los serranos son unos resentidos sociales que necesitan recuperar su estima"

Y en el colmo del cinismo la academia sueca anuncia que le otorga el premio Nobel 2010 a Mario Vargas Llosa por « la cartografía de las estructuras del poder y sus mordaces imágenes de la resistencia individual, la revuelta y la derrota del individuo» ¡A este mercenario o catalogan como un escritor comprometido !

Me imagino a Mario el prestigioso profesor de universidades como Queen Mary College, Kings College of London, Cambridge,Washignton State, University of Columbia, Smitshionan institution, Siracusa, Princenton, Georgetown, Destuche Akademischer, adoctrinando a sus cachorros, dictando cátedra a sus anchas y exponiendo sus geniales teorías . Quién va a dudar de la palabra de un genio renacentista que domina las artes y las ciencias, la historia, la literatura, la poesía, los derechos humanos, la ecología, la filosofía, la política, quién va a dudar de una lumbrera que habla 7 idiomas y que ostenta un deslumbrante curriculum.

En el año 1983 Mario fue designado por el gobierno y el estado mayor del ejército como jefe de la comisión investigadora para esclarecer el crimen de los 8 periodistas en Uchuraccay. (un suceso que conmocionó a la sociedad de la época) Este es otro ejemplo más de su ineptitud pues Mario se limitó a suscribir el informe redactado por las fuerzas armadas que exculpaba a los ronderos o paramilitares, instruidos por ellos mismos, de la masacre. En conclusión los únicos responsables de tan horroroso crimen fueron los miembros de la comunidad quechua parlante -indígenas sanguinarios que dieron rienda suelta a sus más bajos instintos ensañándose con las víctimas – «Todos los peruanos somos culpables de la tragedía pues no supimos civilizarlos» Años después utilizó los archivos del proceso para escribir su novela «Lituma en los Andes», ganadora, por encargo de la mafia editorial, del premio planeta 1993.

Mario goza de un extenso prontuario plagado inmoralidades y plagios, (la fiesta del Chivo, La guerra del fin del Mundo, El paraíso en la otra esquina) evasión de impuestos y lavado de dinero. Perseguido por el gobierno de Fujimori, quien lo acusó de traición a la patria, se autoexilió en España. De inmediato, la monarquía y el gobierno socialista encabezado por Felipe González le otorgaron la nacionalidad española. Por las venas de Mario corre la sangre azul de un viejo hidalgo Pero nuestro viejo hidalgo no hace más que sorprendernos pues está implicado en la trama de corrupción del Partido Popular, mejor conocida como « el caso Gurtel » donde tuvo una estrecha relación con el exalcalde de Boadilla del Monte, el señor Arturo González Panero acusado por el juez Garzón como uno de los cabecillas de la mafia inmobiliaria. (ver foto adjunta)

Vargas Llosa no es cualquier guevón y se ha rodeado amigos, de «patas», de «yuntas» de reconocido prestigio entre los que caben destacar el expresidente del Salvador Francisco Flores, miembro del derechista ARENA, al expresidente checo Václav Havel que entregó su país a las a las multinacionales y está acusado de corrupción, del expresidente español Jose María Aznar, criminal de guerra y fiel de lacayo de George Bush, al derechista Sebastián Piñera, heredero del pinochetismo, de Uribe Vélez, el genocida colombiano, del Rey de España y la reina doña Sofía, a quien las malas lenguas señalan como su amiguito secreto, miembro de la fundación ultraderechista Faes donde desempeña el cargo de consejero, padre putativo de la fundación hispano -cubana, compadre de Carlos Alberto Montaner y Mas Canosa, patrono de honor del partido ultraderechista Unión Progreso y Democracia de Rosa Díez y una extensa lista de personalidades e instituciones. Mario el poeta cortesano, el tinterillo palaciego que les hace las gracias a los banqueros, a los reyes, a los oligarcas.

Por otro lado nuestro paladín se ha convertido en un crítico acérrimo de la revolución cubana, la revolución nicaragüense o cualquier forma de resistencia que amenace el orden establecido. Incansable detractor de los gobiernos izquierdistas latinoamericanos a los que califica de «despóticos y autoritarios» el presidente venezolano Hugo Chávez, es un «abominable dictadorzuelo» Evo Morales, el presidente de Bolivia, « un pobre pastor de llamas», a Correa, del Ecuador, «demagogo populista», a Fidel Castro «el satán caribeño» «Toda esta banda de forajidos hunden a sus pueblos en el fango de la miseria». «La ideología izquierdista es muy perniciosa para la juventud pues siembra en sus corazones al semilla del odio y la violencia. La utopía no existe, la revolución es un mito, y gústeles o no les guste tras la caída del muro de Berlín y el fin de la guerra fría la única potencia hegemónica es los EE.UU. Y Menos mal porque ellos garantizan la paz, la libertad y la pervivencia del sistema democrático» Aunque todo se derrumbe, vive feliz, no luches, el destino ya está escrito; mira la televisión, carga tu teléfono celular y conéctate a internet.

Vargas Llosa nació para ser un triunfador, su fama le precede; dinero, viajes, damas de honor, reconocimiento público, cenas en los mejores restaurantes, mansiones en Londres, Madrid, París, New York, San Juan, Lima y un multimillonario patrimonio que se reparte entre los negocios inmobiliarios y cuentas secretas en paraísos fiscales. ¡A la orden de vuecencia! al peruanito se le ha puesto cara de momio y ya pronuncia correctamente las c y las z. Todo un aristócrata de la Moraleja que le tira las orejas a los inmigrantes: « portaos bien que la madre patria os brinda cobijo ¡hostia! » Con el pasaporte español en la mano, el pasaporte europeo, el pasaporte diplomático que le regaló el rey de España. «la ley de extranjería debería aplicarse con mayor rigor porque España con tantos intrusos corre el riesgo de perder su esencia. Aunque a regañadientes tenemos que aceptarlos pues sino quién limpiará nuestras casas, quién cocinará, quién cortará la yerba del jardín, quien sacará nuestro perros a pasear»

La derecha española lo esgrime como su glorioso timonel, todo un premio Nobel en sus filas ¡qué distinción! un serrano arequipeño o «characato» se ha convertido por arte de magia en el sumo pontífice del nacionalismo español, superado incluso a José Antonio Primo de Rivera. ¡ver para creer! Un converso enfundado en la armadura de Pizarro que con ardor guerrero grita ¡arriba España! «Los nacionalismos han inundado el mundo de sangre. Los separatismos vasco, catalán o gallego son perniciosos e incompartibles con la idea de la España una grande y libre. Nuestra patria está en peligro. Elegid entre el orden o el caos» Este agente a sueldo del imperialismo norteamericano y del sionismo internacional no se muerde la lengua y condena a todo aquel que ame su tierra. El amor por el terruño es un delito, quien hable una lengua distinta y con coraje defienda sus señas de identidad es un terrorista en potencia.

Los sabios doctores reunidos en Estocolmo han elegido a Vargas Llosa como el caudillo de las letras universales, su nombre pasará a la posteridad grabado en letras de oro junto al de Cervantes, Shakespeare o Dante. Mario Vargas Llosa en mayúsculas, ¡loado seas, mi señor! la verdad de las mentiras ha triunfado, el super -ventas, el best- seller con millones de libros publicados y traducidos a más de 50 idiomas, ganador del premio Príncipe de Asturias de las letras 1986, del premio Cervantes 1994, con birretes de doctor honoris causa por ni se sabe cuántas universidades, condecorado con todas las medallas habidas y por haber; el sol del Perú, la cruz de diamantes, el tisón de oro, la legión de honor de Francia, miembro numerario de la Real Academia Española de la Lengua. ¡Qué más quieren panda de envidiosos!

Pero quizás su obra cumbre sea el haber procreado a su hijo Alvarito, el heredero al trono. Alvarito Vargas Llosa el clon perfecto, la ovejita Dolly, un niñito neoliberal y anticomunista como papí, el young global leader y actual presidente del Center o­n global Prosperity in Washington DC (to bring together the intellectual, moral,and practical analyses necessary to shed ligth o­n the viability of market) De tal palo tal astilla.

En verdad el escritor chileno León Canales se quedaba corto pues Mario no es tan sólo el lameculos de los norteamericanos sino que se ha especializado en hacer las mejores felaciones.

En su discurso de aceptación del Nobel se vestirá con su disfraz favorito, pondrá cara de mojigato y pronunciará, con el mismo acentico pituco de la conferencia en el ICI hace ventitantos años, un sermón plagado de metáforas poéticas, un canto a la libertad, la justicia, la democracia y todas esas pendejadas. Versos floridos que hieden, tanta verborrea nos produce náuseas. El profeta de la utopía capitalista donará su premio a los niños pobres y desnutridos. Seguro se le caerán las lágrimas cuando en el Konserthuset de Estocolmo, el rey Carlos Gustavo de Suecia ciña sus sienes con la corona de laurel. Entonces, se desatarán los aplausos y las ovaciones por un traidor, por una ruin cucaracha que renegó de su origen y vilmente humilló a su pueblo.

Carlos de Urabá 2010
Investigador de Colombia


Tomado de KAOS EN LA RED

martes, 9 de noviembre de 2010

LAS DECLARACIONES DE VILLA STEIN

SOBRE LAS DECLARACIONES DE VILLA STEIN: CACHETADAS, PUÑETES Y HONOR.

por: IVÁN ORÉ CHÁVEZ (*)


El profesor Villa Stein, Presidente de la Corte Suprema de nuestra República acaba de salir por la prensa a decir al público que respondería peor que el Felón de Palacio si alguien le dijera corrupto: ´Ha sido prudente el presidente, porque otro dignatario a lo mejor en vez de una cachetada le hubiera tirado un puñetazo´(Miércoles, 13 de Octubre del 2010, 10:04 hrs, http://www.rpp.com.pe/2010-10-13-villa-stein-presidente-garcia-debe-denunciar-a-richard-galvez-noticia_302472.html  No entiendo por qué molestarse. Los romanos decían injuria no sentida es injuria no recibida. Si usted no es corrupto es el otro el que queda mal por mentir. No usted. No se puede responder a palabras con golpes físicos eso es propio de abusivos y prepotentes. Es desproporcional. Eso es propio de abusivos y prepotentes que necesitan que sus alumnos les levanten el ánimo mostrándose en los exámenes con sus libros para adular su obra intelectual pidiendo un autógrafo a cambio de tácitamente aprobar el examen. Esos mismos abusivos y prepotentes pusilánimes que califican con excelentes notas a las damitas en relación proporcional al escote o ajuste que traen puesto para la ocasión, previamente levantando los lentes para ver a ojo desnudo el detalle. Esos mismos catedráticos que aconsejan a sus alumnos patrocinar a ambas partes de un juicio si es que pueden sacar “alguito” de la situación. Los prepotentes no le llaman a eso deshonra sino “habilidad”.
Pero qué podemos esperar de nuestros “honorables”, “decentes” e “intachables” y no sé qué tanto adjetivo más tendiente a legitimarse socialmente que estos sujetos inventen autoproclamándose por todos lados donde vayan. Son muchas cosas las que el lector desea saber profesor Villa Stein.
Todos sabemos que PEDRO PABLO KUCZYNSKI GODARD (Socio del Club Nacional número 2470, año 1981) es su asesor en la Corte Suprema. Este mismo personaje según el vademécum 2009 de la bolsa de valores de Lima es director de la UNIÓN DE CERVECERÍAS PERUANAS BACKUS Y JOHNSTON S.A.A.
En este sentido Aeronoticias puso en red una noticia que nos preocupa profesor. Se titula “PRESIDENTE DEL PODER JUDICIAL PERUANO CRITICA AL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL PERO NO SE PRONUNCIA POR EL CASO BACKUS”:
Aeronoticias coincide con la posición del Dr. Javier Villa Stein y le recuerda que el país espera, que el poder Judicial no sólo defienda sus fueros, jurisprudencia y su autonomía, sino también la ética y la transparencia en las investigaciones contra magistrados cuestionados en este caso, todavía no se conocen las acciones tomadas contra los magistrados, en este caso Vocales en lo Civil del Cono Este, Juan Miguel Vargas Girón y María del Rosario Niño Palomino por intentar beneficiar a la trasnacional Backus & Johnston y dictar una escandalosa resolución para sacarlas de un proceso civil en el que estaban como demandados por parte de la familia Lezama por la trágica muerte en la embarcación del Yate Barena Nebeska Voda el 07 de setiembre de 2007 en las frías aguas del mar del Callao.
Como se recuerda Backus & Johnston pagó las facturas del fletamento para el paseo marítimo y fue demandada por el padre y la madre de la joven fallecida por su responsabilidad por riesgo, sin embargo, los vocales de “la tremenda” corte del Cono Este, Juan Vargas y María Niño Palomino, contrariando la resolución del Juez de primera instancia pretenden sacar ilegalmente a Backus del proceso.

¿Eso es justicia señor Javier Villa Stein y Sra. Elcira Vásquez Cortéz?
¡¡¡ Por favor!!! defiendan al pueblo, ya que estos casos son una vergüenza para la justicia peruana, y en el tema del General Chacón, adelante porque en eso si se está defendiendo los principios, pero en el caso Lezama vs. Backus, es una vergüenza para el Poder Judicial.
http://www.aeronoticias.com.pe/noticiero/index.php?option=com_content&task=view&id=7822&Itemid=1 de Google. Se trata de una captura de pantalla de la página tal como esta se mostraba el 15 Oct 2010 21:51:01 GMT.)
¿Su mutis tiene que ver con que tiene a KUCZYNSKI, un director de la Backus, de su asesor? Entiéndase que esto es dos días después de las declaraciones agresivas contra el joven de Kurame ¿querrán meter miedo para que nadie les diga nada? Los peruanos debemos construir una democracia de hombres libres, de ciudadanos sanos y cultivados, pero para nada una oclocracia de cobardes, ladrones y matones. La democracia es una cultura de paz, no de violencia. Saben, a muchos funcionarios togados el pueblo les da de comer, pero al mismo tiempo la oligarquía les da de banquetear obscenamente hasta hartarse. Esto es desde la colonia. El virrey de Montesclaros se quejaba de que los oidores de la Real Audiencia (jueces de ese entonces), quienes estaban encargados de impartir justicia al pueblo, estaban emparentados con los encomenderos y poderosos comerciantes del país, y se mostraba “preocupado” de que esto pueda “incidir” en las decisiones judiciales. El virrey tenía a su primo casado con la hija de los de encomenderos de la familia de Ribera el viejo. Es lógico que el virrey solamente alcanzara a “preocuparse”. (LATASA VASALLO, Pilar ¿Criollismo peruano versus administración española? Posición criollista del virrey Montesclaros (1607-1615) Ponencia al Primer Congreso Internacional de Peruanistas en el Extranjero. Harvard University 29 de abril – 1 de mayo, 1999. http://www.fas.harvard.edu/~icop/pilarlatasa.html
El codirector de PPK y consocio del Club Nacional es Felipe Osterling Parodi (Socio número 1377, año 1965). El ESTUDIO OSTERLING es asesor del 1) Banco Continental, 2) Compañía Minera Raura SA, 3) Inversiones Breca SA, 4) Minsur SA, 5) Rímac Internacional Cia. de Seguros y Reaseguros SA, se puede apreciar en el directorio de estas empresas a oligarcas del clan Brescia (Mario Brescia Cafferata, socio 0939; Pedro Brescia Cafferata, socio 0910; Fortunato Brescia Moreyra, socio 2478; Mario Brescia Moreyra, socio 2479; Pedro Brescia Moreyra, socio 3036 y Alex Fort Brescia, socio 2473), los consocios de PPK y de Osterling. Veamos sólo la punta de iceberg sobre MINSUR:
El congresista Juan Pari Choquecota, manifestó su preocupación ante la Autoridad Nacional de Agua (ANA) por las irregularidades observadas en el otorgamiento de licencia de uso de agua al proyecto minero Pucamarca de la empresa minera Minsur, ubicado en la zona de Vilavilani, distrito de Palca en Tacna, en la búsqueda de una pronta solución para evitar un grave conflicto entre los usuarios de agua del valle de Tacna.
En enero del 2006, mediante Resolución Administrativa No. 003-2006-GRT-DRAT, se aprobó el estudio definitivo para el abastecimiento de agua de dicho proyecto, sin embargo, su ejecución se detuvo por la Resolución 006-2007-GRT-DRAT-ATDRT que aprueba una medida cautelar solicitada por la Comisión de Regantes de Uchusuma, considerando que las coordenadas otorgadas para la extracción de agua no coinciden con los puntos donde la empresa pretendía construir los pozos.
Esta resolución fue apelada por la empresa MINSUR S.A. pero declarada infundada. Luego, en vía de revisión la Resolución 006-2007-GRT fue declarada nula, por lo que la Junta de Usuarios del valle de Tacna interpuso contradicción en la vía contencioso administrativa.
Hasta la fecha este proceso judicial continúa sin resolverse, no obstante, a pesar de ello, la Autoridad Local de Aguas de Tacna emitió la Resolución Administrativa 050-2010-ANA-ALA- Tacna, la cual “corrige” la Resolución Administrativa 003-2006-GRT y establece nuevas coordenadas para la ubicación de los pozos….
“Estamos entonces ante graves irregularidades en el procedimiento así como en la ejecución de las obras, las que requieren ser resueltas por la ANA, sin afectar la estabilidad de las fuentes de agua en la cuenca del río Uchusuma” sostuvo Juan Pari.
PRONTA SOLUCIÓN A IRREGULARIDADES EN TORNO A LICENCIA DE AGUA A PROYECTO MINERO PUCAMARCA DE MINSUR DEMANDA CONGRESISTA TACNEÑO JUAN PARI http://www.bancadanacionalistaperu.com/2010/10  de Google. Se trata de una captura de pantalla de la página tal como esta se mostraba el 15 Oct 2010 07:29:44 GMT)
La lista es grande. Podemos llenar tomos y tomos tipo Comisión de la Verdad con estos casos y las extrañezas judiciales sobrevinientes. Pero volvamos a la cuestión del virrey y su actualización. El abuelo de Villa Stein, Emilio G. Villa López, fue cuñado de Lucía Elías Larrabure, prima carnal de Carmen Marina Larrabure del Solar, esposa de Enrique García Sayán, cuyo hermano funda el ESTUDIO GARCÍA SAYAN, donde se hallan varios miembros del Club Nacional, consocios de PPK. El sobrino carnal de Villa Stein, Bernardo Regal Villa, está casado con Úrsula María Ludowieg Aramburú, biznieta de MARÍA TERESA GARCÍA Y LASTRES (pariente de García Sayán, al final por parte de Villa Stein y de su hermana se entrecruzan en endogamia ambas ramas) casa con Germán Echecopar García, cuyo hermano Luis funda el ESTUDIO ECHECOPAR también dominado por miembros del Club Nacional. De aquí proviene Lucila Echecopar del Solar, tía política de Emilio y Javier Rodríguez Larraín Salinas (socios del club Nacional número 2225 y 3203 respectivamente), jefes del ESTUDIO RODRÍGUEZ LARRAÍN, ellos son cuñados de Ricardo Harten Costa (Socio Club Nacional número 1875), miembro del ESTUDIO FERRERO ABOGADOS y director de la compañía eléctrica EDEGEL S.A.A. (¿interesado en el tema de las eléctricas señor KUCZYNSKI?) y de Cementos Pacasmayo. El otro hermano AURELIO GARCÍA Y LASTRES, casa con María Sayán Palacios, de aquí proviene el fundador del ESTUDIO GARCÍA SAYAN, toda una telaraña. ELENA GARCÍA Y LASTRES casa con Luis Osterling Alzola, de aquí proviene Felipe Osterling Parodi (Socio número 1377, año 1965) del ESTUDIO OSTERLING.
Terminamos donde empezamos. Descuide profesor en ningún momento le he dicho corrupto. No tengo por qué. Sólo terminaré con unas preguntas ¿Podemos llamar a esto la “telaraña” a la que hace mención el profesor Anaya Franco en su excelente libro sobre la oligarquía financiera en el Perú? ¿Cuál es su papel aquí señor Villa Stein? Villa Stein ¿Dónde están tus hermanos litigantes de nuestro humilde pueblo peruano que también tienen derecho a ser tratados igual que tus amigos, los oligarcas del Club Nacional, al que tanto puede que desees pertenecer? Te lo pregunto, porque sus voces, no cesan de clamar justicia desde esta tierra.

(*) ivanorech@hotmail.com